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“忍”之随想

P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 2.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left>关于“忍”,看过一些典故和名言。似乎从懂事开始就在学“忍”,可是人到中年还没达到忍的最高境界,真惭愧。在工作中因为不善忍,有时候无意中说出的话,竟在无意中伤害了别人,也伤害了自己。

一个人要真正的时时事事处处都能忍,那是非常非常难的。常言道“忍”字心头一把刀,就是说“忍”就像在心头插了一把刀一样难受。你说,要做到那还能容易吗?

“忍得一时之气,免得百日之忧”是很有道理的。只要你能“忍”,就不会有后顾之忧;只要你能忍,就会万事顺利;只要你能忍,就能够出人头地;只要你能忍,一定能够成就大业。司马迁就是这样的人,他遭到宫刑,这是一个男人的奇耻大辱,也是一个男人不能接受的东西,但是他还是忍下来了。他为什么要忍下来?就是为了完成《史记》这部伟大的历史巨著。

元代末年,开始实力不算强大的朱元璋之所以能笑到最后,一统天下,其秘诀就是一个“忍”字。当年朱元璋统率的义军占领金陵后,在各路兵马为王位杀得天昏地暗时,他却采纳了谋士高升的建议:“高筑墙,广积粮,缓称王”。在金陵招兵买马,积草屯粮,一忍就是十年。因为他不称王,没有人把他当做竞争对手。所以才能够在各路义军相互拼杀,元气耗尽时,朱元璋图穷匕首现,带领自己休养生息十年的生力军一举荡平天下,开创了大明王朝。真正达到了忍人之所不能忍之事,成人之所不能成之业。

韩信能忍,受胯下之辱,后来成为一代名将。韩信年轻时是个不讨人喜欢又被大家瞧不起的人。有一天,淮阴市面上一个地痞无赖就跑来羞辱韩信,说韩信是个胆小鬼!他这么一说,呼啦就围上来一大群看热闹的人。这个地痞无赖气就更盛了,说,韩信,你不是有剑吗?你不是不怕死吗?你有种就一剑杀了我吧?否则那你就从我两腿之间爬过去。大家都看着韩信。是杀还是爬?韩信盯着他,看了一阵子,把头一低,就从这个无赖的胯下爬过去了,然后趴在地上,整个街上的人都笑韩信。这就是韩信遭受“胯下之辱”。我想,韩信当时一定在心里自言自语:韩信啊韩信,忍心字头一把刀,你就忍了吧!这样难以忍受的耻辱痛苦他都忍受了,真的不简单!韩信一生一直是郁郁不得志,先做侍卫官,再做接待员,再做司务长,都是不能施展他才华的职位,但是他都能忍。最后才在萧何的推荐下当上了大将军,成为风云汉代的名将。我要说,韩信是一个英雄,是一个有着远大理想的英雄!

勾践能“卧薪尝胆”,也是能忍的圣哲。越王勾践被俘后,吴王夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里喂马。勾践唯恐眼前的安闲消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦胆的味道,还自己问自己:“你忘了会稽的耻辱吗?”还把席子撤去,用柴草当作褥子。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,两年过去了,夫差认为勾践是真心归顺,就放勾践回国。你看他多能忍,连当夫差的马夫也愿意忍下!勾践回到越国后,他亲自参加耕种,并叫他的夫人亲自织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他还订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练军队人马,自己虚心听取别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,大家同心同德,希翼受欺压的国家迅速成为富强的国家。结果真的如愿以偿,很快就报仇雪耻了。

    苏轼在《留侯论》中曾对张良“忍”的涵养评论道:“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”。说的是张良进履的故事:张良在下邳匿身,闲游漫步,在桥上遇见一位身穿粗布短衣的老汉,走到张良面前,故意将鞋掉到桥下,并对张良说:“小子,下桥把我的鞋捡上来!”张良目睹老汉故意丢鞋桥下,又听见老汉命他到桥下取鞋,感到十分惊讶,想要打他吧,又是一位年老的长者,便忍气吞声,下桥把鞋取了上来。谁知老汉见鞋已被取了上来,又命令说:“替我穿上!”张良有些恼怒,转念间心想:“既然已经把鞋取上来,就忍气跪在地上替老汉穿上鞋,老汉鞋穿好后便含笑扬长而去。老汉的言行举止使张良大为惊讶,看着老汉离去的背影,张良一头雾水。老汉走出约有一里路的光景,又转身回来对张良说:你这小子还可以教诲,五日后的拂晓,到此与我相会。张良感到奇怪,跪下回答道:“是!”五日后的拂晓,张良按时赴约,到达时,老汉早已站在桥上,面带怒容地:“与老年人约会,而后期到达,是何道理?”老汉说完转身离去,回首对张良说:“五日后的早上再会。”五日后天尚未亮,张良来到桥头,老汉又已立在桥上,再次生气地说:“又是后期到达,是何道理?”老汉离去时又说:“五日后再来。”张良两次被老汉抢先到达,第三次,张良便在半夜时来到桥上,不一会儿,老汉也到来,高兴地对张良说:“这样做才对!”说着,老汉随即取出一本书来,告诫张良:“读好这部书,日后可以做帝王的老师,十年后可以发迹,十三年后你小子见到济北谷城山下的那块黄石,那就是我。”老汉说完便走了,没有留下别的话,张良从此再也没见到过这位老汉,天亮后,张良看老汉授给他的这本书,正是太公兵法,于是常常熟读,常常体会。张良能忍,所以最后能成为“运筹策帷帐中,决胜千里外”的军事谋略家。

韩信能忍,颇有君子不跟牛斗力的风度,虽失似乎去了人格,但是成就了自己伟大的人生;司马迁能忍,不仅保全了性命,而且写出了巨著;张良善忍,不仅得到了宝书,还成就了大业;勾践能忍,不仅蒙过了夫差,更换得了复仇的机会;朱元璋能忍,那是退一步天高地阔得胸怀,那是“三声唤出扶桑日,扫尽残风与晓月”的豪迈。

我觉得:忍是厚道,忍是仁慈;忍能保身,忍能成事,忍是大智大勇大福!忍小人和豪强,忍天下难忍之事,终能成常人难成之事!

忍者无敌!!!

 


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